روشنگری

وقتی برای ولایتپذیری به عقل خودت تکیه کنی و حساب دودوتا را وسط بیاوری ، مختار هم که باشی ، تو را در کربلا راهی نیست ...

برچسب‌ها: مختار, ولایت پذیری, ولایتپذیری, کربلا

به راستی  معنی پورنوگرافی چیست؟؟ شما پورنوگرافی را چه معنی می کنید؟ نمیدانم، امّا این را میدانم که برخی دانشجویانی را که جاسبی تربیت می کند ، پورنوگرافی می نامند (با آن طرز فجیع حضور در دانشگاه ) ، معلوم نیست محیط علمی است یا...  ، معلوم نیست دانشگاه است یا ...گاه  ...؟؟؟ آیا سکس غیر از این چیزی است که ما داخل دانشگاه های آزاد می بینیم؟؟؟ واقعاً افتضاح است ، لااقل صفت زیبای اسلامی را به دانشگاه آزاد نچسبانیم... من به عنوان یک دانشجو ابراز انزجار می کنم ، آیا این کسانی که داعیه ی بافرهنگی میکنند و با پرستیژ احمقانه ی خود در دانشگاه آزاد قدم می گذارند ،به راستی دانشجویند و آیا در این مورد اندکی به الگوی تمدن خود که مثلاً غرب است توجه می کنند؟؟؟ من از همه ی جامعه ی دانشگاهی ، مخصوصاً دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی!! می خواهم تا بار دیگر نگاهی به قوانین دانشگاه های اقوام به اصطلاح با تمدن (غربی ها) بیندازند و ببینند که این دانشگاهها چه قوانین سختی را برای دانشجویان خود تعریف کرده اند... کار دشواری نیست ، تنها کافی است اسم این دانشگاهها را در گوگل سرچ کرده و به آدرس اینترنتی دانشگاه بروید و به صفحه ی قوانین که معمولاً یک فایل pdf است بروید... آنگاه پی به عمق فاجعه و جفایی که این دانشجویان فریب خورده ی غرب که در دانشگاه های آزاد ما تحصیل می کنند می برید...  (البته حساب آن دسته از خواهران ِ دانشجو که محجب و باوقار هستند جداست که البته تعدادشان بحمدالله کم هم نیست) آنگاه است که پی به ظلم آقای جاسبی و مدیران دانشگاه های آزاد در حق این نظام و مملکت و وطن می برید...   نظر خود را بیان کنید ...  ابراز انزجار خود را مکتوب کنید ...  توافق یا مخالفت خود را با سیاست های آقای جاسبی و دانشگاه آزادِ غیراسلامی بنویسید   (در صورت بسته شدن این آدرس منتظر روشنگری1389 در سرویسهای دیگر وبلاگ باشید، البته بلاگفا آنقدر آزادی بیان دارد که به اعمال کوته فکرانه دست نزند)

در روزنامه کلمه مورخ۲۸/۷/۸۹ مطلب با این تیتر در اینترنت انتشار یافت:

 فتنه برای حاکم ذلت برای مومن

روزی حضرت (ع) از جایی به جایی سوار بر مرکب در حرکت بود؛ یکی از یاران، در حالی که پیاده بود، امام را همراهی می‌کرد. حضرت چون کسی را در رکاب خود دید، فرمود:برگرد، چرا که راه رفتن مثل تو با مثل من، فتنه برای حاکم و ذلّت برای مؤمن است. (نهج البلاغه / کلمات قصار ، شماره ۳۳۲)

 طبیعت آدمیان به گونه‌ای است که از تعریف و تمجید احساس غرور و برتری می‌نمایند، به ویژه اگر صاحب قدرت باشند. بر همین اساس، پیامبر بزرگ اسلام فرمود:به دهان چاپلوسان و مداحان خاک بپاشید.

هنگامی که امام علی را در راه صفین، در شهر انبار، بر اساس رسوم ایرانیان استقبال کردند، حضرت (ع) ناراحت شد و فرمود:این چه کاری است که می‌کنید؟ به خدا سوگند حاکمان شما از این‌گونه احترام گذاشتن‌ها سودی نبردند. شما در دنیا خود را به زحمت می‌افکنید و در آخرت نیز دچار عذاب می‌شوید، و چه سودمند است آسایشی که امان از جهنم در پی آن باشد. (نهج البلاغه / حکمت ۳۷)

 پرهیز امام علی (ع) از عمل و القاب تملق‌گونه به حدی بود که آورده‌اند: در زمان خلیفه دوم در دادگاه در کنار مدعی قرار گرفت. خلیفه، امام را با کنیه صدا کرد و مدعی را با اسم. آثار ناراحتی و برافروختگی در سیمای حضرت ظاهر شد و فرمود: از آن جهت که در رفتارت نسبت به ما دو نفر عدالت رعایت نکردی، نگران شدم؛ زیرا او را با نام صدا کردی و مرا با کنیه و لقب “ابوالحسن” خواندی. ممکن است طرف دعوی نگران شود (ابن‌ابی‌الحدید، ج ۱۷، ص ۶۵)

 

 

چند نکته:

۱-استقبال مردم نیشابور از امام رضا(ع)

در مسیری که امام به مرو آورده شد ارتباط امام با کسانی که از دوستان اهل بیت _ علیه السلام _ بودند برقرار گردید. در نیشابور یکی از پرجمعیت‌ترین اجتماعات برای استقبال از امام برپا شد. در میان استقبال کنندگان گروهی از علمای اهل سنت همچون ابی زرعه رازی از آن حضرت خواستند تا حدیثی برای آنها نقل کند. در ینابیع الموده نقل شده که امام چند روز در نیشابور ماند. پس از آن، هنگامی که خواست به مرو شاهجان برود، ابو زرعه رازی، محمدبن اسلم طوسی و شمار کثیری از طلاب آنها، سر راه امام آمدند تا او را زیارت کنند.

 

۲-استقبال مردم ایران از امام خمینی:

در روز استقبال از حضرت امام در ۲۲ بهمن ۵۷ جمعیت در تهران تقریبا از فرودگاه تا بهشت زهرا بود.

 

 

۳-استقبال مردم قم از حضرت معصومه(س):

بزرگان شهر قم وقتى از این خبر مسرت بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند; و در حالى که «موسى بن خزرج» بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى کشید و عده فراوانى از مردم پیاده و سواره گرداگرد کجاوه حضرت در حرکت بودند.

---

۱-جناب مدیر مسئول(چیزوی)ونویسنده این اراجیف(عمامه به سر فاضل میبدی)

ایا نعوذ بالله امام رضا و حضرت معصومه هم فتنه گر بودند؟

امام هم فتنه گر بود؟

۲-ایا شما این عدالت خدا رارا قبول دارید؟

واقعا این عدالت خداست کهفرد یا گروهی یک کار به قول شما اشتباه را انجام دهند و فتنه گری اش به پای دیگری نوشته شود؟

۳-ایشون هم فکر کنم مثل اقای کروبی تو فهم زبان عربی مشکل دارند<

سخن امام علی به استقبال کننده ها این بود که چرا خود را به سختی میاندازید و از این استقبال چه هدفی دارید و نه نفی کامل استقبال.

 

 

اول یه چند نکته ، و بعد از اون پرداختن به مطلب جدید وبلاگ:

1-      شاید بعضی ها فکر کنن و بگن که بلاگ روشنگری یه بلاگِ کاملاً یک طرفه و افراطی باشه ، در صورتی که اکنون اعلام میداریم که این طور نیست ، بلکه ما سعی میکنیم تا در حد توان مطالب را در عین حقیقت و واقعیت برای ایرانیان و مسلمین برای روشنگری ذهنی بیان کنیم ، و سعی در رعایت رئالیسم در نوشته های خود مینماییم، مخصوصاً اینکه سعی در آوردن برخی اسناد تصویری در برخی نوشته ها داریم ، (هر چند که ممکنه هر لحظه این وبلاگ از سوی بلاگفا مسدود بشه)

2-      حال اگر کوتاهی ای از ما رخ داد تقاضا داریم ما را در قالب قراردادن نظر و کامنت و یا  یک ارسال ایمیل با عنوان "انتقاد" به roshangary@live.com   یاری فرمایید – با تشکر – گروه نویسندگی روشنگری

3-      ما قبلاً از لطف سایت بلاگفا در سرویس دهی متشکریم.

------------------------------------------------------------------------------------------------------

مطلب:

  آیا میدانید چرا اکنون ما در جامعه ی خود مواجه با صحنه های افتضاح پوشش زنان هستیم ، و آیا تا کنون به دلایل پروسه ی رسیدن به این مرحله از بدحجابی در جامعه (مخصوصاً شهر تهران) فکر کرده اید؟ آیا به خود نگفته اید که شاید مشکل از رفتار ناشایست برخی مسئولان در مواجهه با این مسئله بوده؟ بیایید از روی اسناد و قرائن کمی به گذشته تر برویم و مسئله را ریشه یابی کنیم: 1.       زمان روی کار بودن محمد خاتمی : این دوره که کم و بیش برای همه آشنا بوده و اغلب به رسوایی های رسانه ای این رییس جمهور فاسد پی برده اند دوره ای بود که پس از کاشت بذر اشرافی گری و فاصله طبقاتی که در دولت آقای هاشمی صورت گرفت، حال موقع بارور شدن و رسیدن محصولی بود که شاید مقداری از آن هم ناخواسته صورت گرفت و مهار، از حیطه ی کار رؤسا خارج بود طبق فیلم هایی که به این پاراگراف ضمیمه و تقدیم تان میگردد ، اسنادی که سالها از دید عده ای از مردم (به صلاح دید مقامات) پنهان گردیده بود از فساد اخلاقی آقای خاتمی آشکار می شود...، برای ما جالب است که طرفداران اصلاحات به ما پاسخ دهند دلیل مصاحبه ی خاتمی با خبرنگار بدلباس و بد حجاب چه بود؟ آیا ضرورتی در روابط بین الملل دیده می شد که بر دین ترجیح داشت ؟ یا این ها گامی بود به سوی فرا خواندن عده ای از طرفدارانش به فساد؟ آیا دست دادن به خانم (یا خانم های!) نامسلمان و بی حجاب در ایتالیا ضرورتی در مسائل سیاست بین الملل داشت؟ آیا برای دست مالیدن و زدن بر پشت دختر جوانی در جشن مجله ی چلچراغ (فیلم موجود) مجوّز شرعی وجود دارد؟ یا برای ارضای امیال شخصی بوده؟ 2.       مصاحبه آقای هاشمی رفسنجانی با عده ای از جوانان و پاسخ به پرسش آنان( زمان :برهه ای در انتهای ریاست خاتمی):  (فیلم موجود) جوانی سوالی درباره ی محدوده حجاب و نوع لباس میکند و اکبر آقای رفسنجانی بر اساس مجوز مجهولی تجویز میکند که نوع لباس آزاد است. آیا واقعاً خواسته ی جوانان و مردم در اوایل انقلاب و انگیزه ی آنان برای انقلاب آزادی حجاب و آزادی های غیر شرعی بود یا ...؟ توصیه می کنم دو فیلم ضمیمه شده را که یکی از آنها مدتی پیش قرار داده شده بود را مجدد دانلود و مرور کنید ، شاید من اشتباه میکنم! و شاید هم بهتر باشد برای توصیف این افتضاحات خودتان قضاوت کنید   "در پست آینده حتماً به قرار دادن یک فیلم که هرگز از آقای خاتمی ندیده اید همراه با توضیحاتی درباره ی ابعاد شخصیتی این فرد و ضد مذهب بودن او می پردازیم"   ((هنوز دیر نشده ، میتوان راه را اصلاح نمود ، طرفداری محض از انسانهای خطاکار کور دلی می آورد ، امروز دیگر وقت لجبازی نیست بلکه زمان دفاع از دین و عقیده فرا رسیده ، در زمره ی فریب خوردگان نباشید ، امروز روز آگاهی است ، روزِ روشنگری ...))   ضمیمه: فیلم سوال مد لباس از هاشمی ، فیلم فساد خاتمی

فیلم ها :

فیلم سوال مد لباس از هاشمی با کیفیت پایین

فیلم سوال مد لباس از هاشمی با کیفیت بالا

فیلم فساد خاتمی کیفیت پایین

 

 

---

پ.ن.۱:احمدی بت شکن          بت بزرگ رو بشکن

دقیقا نمیدونم اسم این کارایی که پایین میارم چیه؟

نمیدونم باید بهش چی گفت.

بی جنبه بازی یاعدم تحمل مخالفین ویا...........

من اصلا نمیدونم فلسفه وجود جنبش سبز چیه؟؟

اهداف وجود این جنبش چیه؟؟

امافکر کنم یکی از اهدافش ایجاد فضای ترس ِ .

اینکه مردم بترسند نظرشونو بگن.

اینکه مردم بترسند مخالف جنبششون حرف بزنند.

اینکه اگه جنبش سبز رو دوست نداشته باشی وجودت بی فایده است ,خائنی و باید کتک بخوری یا اصلا اعدام بشی ,اصلا ازاده نیستی ,اصلا کی گفته تو ایرانی هستی؟

کلا باید نظرات بین این دونظر باشه یا باید این جنبشو دوست داشته باشی یا بی تفاوت باشی.

اگه نظر سومی داشته باشی واویلا.

تو جن میشی و اونا بسم الله.

میشی مثل شیعه برای وهابی ها.

خونت مباح میشه.

اجازه دارن هرچی دلشون خواست نثارت کنند.

هر دروغ وتهمتی خواستند بهت ببندند.

حالا اگه ازشون تعریف کنی میشی گل و بلبل ستاره, ماه اسمون ,ایران احمدی نژاد اصلا لیاقتتو نداره.

 

پارسال قبل انتخابات بود وقتی رضازاده تو مصلا تهران از احمدی نژاد حمایت کرد.

۲روزبعد بعضی از طرفداران جنبش سبز به را زاده حمله کردندو خسارت به بار اوردند ,

یادشان رفت انگار یا ابوالفضل را.......

یادشان رفت انگار سرود و اهتزاز پرچم ایران را در اتن و سیدنی ,ونکور را.

یادشان رفت انگار پیشنهاد ۱۰میلیون دلاری ترکیه را با حقوق ماهیانه اش را.

یادشان ماند اما رضازاده با نظر شان مخالف است.

حمید سوریان مدال طلایش را به احمدی نژاد اهدا کرد.از ان پس:

در سالن ها عده اورا هو میکردند.

تهدید کردند او را به اتش زدن خانه اش.

چنان حملاتی به وی شد که جز رضازاده کسی یارای حمایت از او را نداشت.

این تیترها دربالاترین بود:

ازحمید سوریان متنفرم.

سوریان اگر هزار بار هم قهرمان شوی باز هم باید اعدام شوی.

علی پروین در انتخابات از احمدی نژاد حمایت میکنه:

فائقی (معاون مهرعلیزاده):

علی پروین از گذشته پرونده ای دارد که اگر پایش را از گلیمش دراز تر کنداین مسئله گریبانش را خواهد گرفت.

سلطان تقصیر خودت است!!!!!!!

چرا نظرت را گفتی؟؟؟

اگر از موسوی حمایت میکردی اسمت را در بوق و کرنا میکردند بی بی سی وصدای امریکا هر روز باتو مصاحبه میکرد.

به جای اینکه گلیمت را به رخت بکشند اقلیم ایران را به نامت میکردند.

این افراد دیگر ورزشکار نیستند!فرنگی کار فقط حسن رنگرز و ورزشکار فقط ساعی وباقری و کریمی!!!!!!!

پروین دیگر پیشکسوت نیست پیشکسوت فقط حجازی!!!!!!!!!

پیوس ومایلی کهن واستیلی مربی نیستند مربی فقط علی دایی و خداداد عزیزی!!!

همین چند وقت پیش بود علیرضا افتخار رییس جمهور را در اغوش کشید.

از ان به بعد دیگر خواننده نیست.اصلا دیگر هنرمند نیست.صدایش صدای بع بع گوسفند است و عرعر خر اصلا کی گفته افتخاری صدا دارد؟؟!!!

اما چون شجریان از موسوی حمایت کرد نوایش نوای بهشتی است(استاد شجریان در موسیقی نابغه ای است که کسی مثل او نداریم وشاید دیگر نداشته باشیم اما لیاقت ندارد(نه به خاطر مواضع سیاسی)که صدایش در لحظه های ناب اذان همراه مردم باشد).

رحیم پور ازغدی دیگر نخبه نیست اما صادق زیبا کلام نخبه بالفطره است!!!!!

اکبر عبدی وابوالفضل پورعرب دیگر بازیگر نیستند!!!!

فقط حمید فرخ نژاد و مهناز افشار فقط جوهره ی بازیگری دارند!!!!

مسعود ده نمکی و فرج الله سلحشور کارگردان نیستند اما مهرجویی و فرهادی کارگردانند!!!!!!

حتی به شهاب حسینی و محمد رضا شریفی نیا هم رحم نکردند.

انها که که در انتخابات به موسوی هم رای دادند اما به دلیل شرکت در مراسم خانواده برتر و مراسم تنفیذ به اجنبی بودن متهم شدند.

..........

فقط همت وباکری افتخار بسیجی واقعی بودن را داشتند چون همسر وفرزندانشان حامی موسوی بودند.

کشوری وشیرودی و موحد دانش وصیاد اصلا بسیجی نیستند!!!!!!!

از کجا معلوم شهید شده اند؟!!!

اصلا به قصد برادر کشی به جبهه رفته اند(توصیف مهاجرانی از جنگ)

به شهدا هم رحم نکردند.

............................

انوقت میگویند ازادی بیان.

عجب چیز خوبی است این ازادی بیان.

واقعا راست میگفتیم:

ازادی اندیشه         با چیز و چیز نمیشه.

 

---

پ.ن.۱:استاد شجریان تولدت مبارک.

پ.ن.۲:امیدوارم این بلاهایی رو که سر امثال رضازاده وسوریان اوردید سر این     دانش اموزایی که تازگی مدال المپیادشونو دادند به رییس جمهور در نیارید.

پ.ن.۳:منم دعای حاج سعید حدادیان رو میکنم :

خدا نگذره از اونی که درباره شهدای ما همچین حرفی زده.ایشالا .......

پ.ن.۴:همین الان ۲۰:۳۰رودیدم.صدای گریه های استاد افتخاری رو شنیدم ....

متاسف شدم. نه برای جنبش سبز چون از این جنبش چیزی بیش از این انتظار نمیره

این جنبش اگه این کارو نکنه باید تعجب کرد.

متاسف شدم برای مسلمونا چون اسم اینایی هم که این کارو کردند هم مسلمونه.

متاسف شدم برای ایران چون این ادما هم توش زندگی میکنند.

متاسف شدم برای خودم چون کنار اینا زندگی میکنم.

يک آقايي به نام نوري‌زاد در يک سال اخير در عرصه اينترنت گرد و خاک اساسي برپا کرده، چپ و راست نامه‌نگاري نموده و ضمن متهم کردن نظام به ديکتاتوري، چماق‌به‌دستي و زورگويي از حاکميت آدمهاي نالايق و افتادن کار مملکت به دست پاچه‌خواران شديدا گلايه فرموده و در مقام يک پدر بزرگ دانا مخاطب خود را نصيحت نموده که با استفاده از فرصت سبز به دست آمده به برکت جنبش سبز، کار را به کاردان بسپارد و دست از اتهام زدن بردارد و...!

جهت تنوير افکار عمومي (خصوصا عزيزاني که نامه‌هاي سوزناک ايشان را خوانده و باور کرده‌اند) مختصري از سوابق اين عزيز را تقديم مي‌نمائيم!
1- اين عزيز براي اولين بار در يک سريال تلويزيوني بسيار قوي (در حد اسکار!) به نام «پروانه‌ها مي‌نويسند» که در زمان اوج اصلاحات پخش شد! مقامات دولت سازندگي را به طلحه و زبير تشبيه نموده و جناح مقابل را به جناح علوي تشبيه کرده بودند!

2- قلم گيرا و نمونه اين عزيز موجب شد تا يکي از جرايد وابسته به بيت‌المال ستوني دايمي به مطالب (در حد جايزه ادبي نوبل) ايشان اختصاص بدهد تا ايشان به زمين و زمان دولت اصلاحات گير سه پيچ بدهد! آن هم با يک نثر بي‌نظير در تاريخ ادب پارسي!

3- و البته اختصاص صدها ميليون تومان به ايشان جهت ساخت پربيننده‌ترين سريال تاريخ ايران (چهل سرباز با کمتر از 2درصد بيننده!) و تحميل تماشاي اين سريال کم‌نظير به بينندگان بيچاره شبکه دوم سيما، نمونه‌اي از شايسته‌سالاري مدنظر ايشان است! (يعني آن زمان که ميليون، ميليون پول بي‌زبان بيت‌المال به جيب اين عزيز سرازير مي‌شد شايسته‌سالاري برقرار بود و امروز...)

4- ساخت پربيننده‌ترين فيلم تاريخ سينماي ايران و اکران آن (دليران قلعه کاوه! يا چيزي توي اين مايه‌ها! که پس از چند هفته نمايش کمتر از 5ميليون تومان فروش کرده بود هم از ديگر خدمات ايشان به بيت‌المال مسلمين و مصداقي ديگر از شايسته‌سالاري‌هاي مورد نظر ايشان است! ( يعني آن وقتي که نظام اين امکانات را به اين عزيز اختصاص مي‌داد شايسته‌سالار بود و امروز ...!)

5- اختصاص جايزه و سيمرغ بلورين به‌آثار هنري و درخشان اين هنرمند وارسته در جشنواره‌هاي فيلم فجر سال 85 و تقديم ساير جوايز نقدي و جنسي به ايشان هم نمونه ديگري از عدالت مورد نظر اين نويسنده آزاديخواه و حق‌طلب است!

6- والبته اين نظر کاملا تخصصي که ايشان در پاسخ يک فيلم‌ساز جوان فرموده بودند: «سينما در ايران يعني لنگ و پاچه! و بايد از زنان و دختران خوش‌رنگ و لعاب در فيلم‌ها استفاده بشود» هم نمونه ديگري از افکار ظلم‌ستيزانه اين عزيز است!

7- و البته قبول داريم که نظام ظالم است و معناي شايسته‌سالاري را نمي‌داند! چرا که اگر مي‌دانست به جاي دادن تريبونهاي خود به اين آدم، صحنه مطبوعات و سيماي خود را دست آدمهايي مي‌داد که وفاداريشان به نظام اعتقادي و ايماني است نه دلاري و پولي! اگر نظام شايسته‌سالار بود بايستي به جاي اينکه صدها ميليون تومان به پاي ساخت آثار فوق افتضاح اين آدم تلف کند، دست دهها هنرمند متعهد و فيلمسازان جواني را مي‌گرفت که با هزينه شخصي‌شان در دفاع از نظام، آثار مطلوب هنري توليد و عرضه مي‌کنند!

8- به جوجه‌سبزهايي که فريب نامه‌هاي اين عزيز را خورده و با نام «ابوذر» از ايشان ياد مي‌کنند پيشنهاد مي‌کنيم يک جوري مجموعه «پروانه‌ها مي‌نويسند» را به دست آورده و تماشا کنند و يادداشت‌هاي ايشان را در نقد اصلاح‌طلبان (که در جريده شريفه کيهان عصر اصلاحات منتشر مي‌شد!) را مرور کنند تا طرفشان را بشناسند!
منبع:ستون همولایتی یالثارات

به نقل از رجا

بنا نداشتم این پست رو برم و میخواستم یه پست دیگه بذارم که اتفاقا زمانش داره میگذره اما به دلیل درخواست های دوستان تصمیم گرفتم این پست رو برم.

 

علمايي كه به درجه اجتهاد ميرسند براي اثبات علميت خودشون و با اصطلاح به درجه اجتهاد رسيدنشون بايد از استاد خودشون كه اون استاد مجتهد يقيني اون زمان باشه بايد حكم اجتهاد و نقل حديث خودشو بگيره . و اين شيوه از قديم بوده و تا الان براي شناخت مراجع و مجتهدين بوده و هست و خواهد بود .

بین حوزویان سنتی هست به نام «اجازه اجتهاد». اجازه اجتهاد اگر چه به صورت شفاهی هم مرسوم است، مثل اجازه اجتهاد مرحوم آیت الله حائری یزدی به مرحوم آیت الله سید محمدرضا گلپایگانی اما معمولا به صورت مکتوب ثبت می شود. این نوع اجازه اجتهاد نوشته ای است که یک مجتهد یا مرجع تقلید به کسی که وی را امتحان کرده است و یا به اجتهاد وی یقین دارد می دهد. این نوشته نوعا همراه با تعریف از درجه علمی فرد و است که پای آن مهر مرجع تقلید یا مجتهد نقش بسته است. سنت «اجازه اجتهاد» چیزی ورای امتحانات معمول حوزه است. یعنی هر مرجع تقلید بر اساس سبک فقهی خودش مجتهد جدید را مورد سنجش قرار می دهد.

مثلا چند نمونه:

تأیید اجتهاد مرحوم ایت الله محمد حسین قدیری  به خط امام خمینی که آیات عظام اراکی وبهجت هم آن را تأیید کرده اند.

حكم مرجعيت حضرت امام خميني قدس سره شريف طي اعلاميه رسمي توسط مراجع اعظام : آقای شریعتمداری، آقای میلانی، آقای مرعشی نجفی و آقای حاج شیخ محمدتقی آملی... تائيد گرديد . و علاوه برآن 12 نفر از اساتيد و مدرسان حوره علميه قم نيز با اعلاميه جداگانه اي بر حكم مرجعيت ايشان مهر تائيد زدند.

شيخ الطائفه و سيد مرتضي درجه اجتهادشون رو پيش استاد خودشون شيخ مفيد به اثبات رساندند از او اجازه اجتهاد دريافت كردند .

يا اينكه ميزاي شيرازي اجازه اجتهاد خود را از اساتيد مجتهد خودش يعني صاحب جواهر و شيخ انصاري دريافت كرده . و شيخ عبد الكريم حائري هم از همين ميزاي شيرازي اجازه اجتهاد گرفته و يا ميرزاي شيرازي دوم از همين ميرزاي اول اجازه اجتهاد خودشو دريافت كرده است .و سيد مهدي شيرازي هم از ميرزاي دوم شيرازي اجازه اجتهاد داشت . و يا اينكه ايه الله بروجردي از اخوند خراساني ( كه او هم از شيخ انصاري اجازه اجتهاد داشت ) ، و ملا محمد كاظم يزدي و شيخ الشريعه اصفهاني اجتهاد خود را دريافت كرد .

مرحوم سيد ابوالحسن اصفهاني و اقا ضياء عراقي و حاج اقا حسين قمي و ميزاي ناييني هم از شاگردان اخوند بودند و از او اجازه اجتهاد دريافت كردند .
يا اينكه ايه الله شريعتمداري از ايه الله بروجردي سيد ابوالحسن اصفهاني اقا ضيا عراقي و ميرزاي ناييني اجازه اجتهاد داشت.

اما اسناد مرجعیت امام خامنه ای:

 بعد از ارتحال سه تن از مراجع بزرگ شيعه، حضرات آيات خويي، گلپايگاني و مرعشي نجفي و در پي آن ها ارتحال جانگداز شيخ الفقها حضرت آيه الله العظمي اراكي، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، اقدام به معرفي تعدادي از فقهاي حوزه، به عنوان مراجع تقليد كرد كه نام مقام معظم رهبري نيز در ميان آنها به چشم مي خورد.

آیت الله جوادی آملی :

 «بسمه تعالي شانه العزيز اجتهاد و عدالت آيت الله جناب آقاي سيدعلي خامنه اي دامت بركاته مورد تأييد مي باشد. لازم است امت اسلامي ايدهم الله در تقويت رهبري معظم له در بذل نفس و نفيس، در هيچگونه نثار و ايثار دريغ نفرمايند. لتكون كلمه الله هي العلياءو السلام علي من اتبع الهدي. جوادي آملي، 30 ذيحجه الحرام 1410 ه- ق»

 ایت الله فاضل لنکرانی:

«بسمه تعالي
در مورد مقام معظم رهبري آيت الله خامنه اي دامت بركاته اشعار مي دارد كه مقام شامخ علمي و اجتهاد و فقاهت معظم له جاي هيچگونه ترديد نيست. اينجانب با توجه به سابقه آشنايي ديرين با ايشان و اطلاع از مراتب تحصيلي، اذعان به اجتهاد بنحو اطلاق وي دارم. علاوه بر اشاره و بلكه تصريح امام عظيم الشأن قدس سره الشريف در موارد متعدد به صلاحيت و شايستگي رهبري ايشان دليل عمده بر مقام اجتهاد معظم له مي باشد.
قم، حوزه علميه، محمدفاضل
7 محرم الحرام 1411 ه- ق»

حضرت آيت الله شيخ علي مشكيني:

«بسم الله الرحمن الرحيم بعد الحمدالله و الصلاه و السلام علي رسوله و آله توضيح اينكه حضرت مستطاب آيت الله حاج سيدعلي خامنه اي (مد ظله العالي) واجد مقام فقاهت و اجتهاد و قدرت استنباط احكام شرعيه كه تصدي مقام معظم رهبري بدان نيازمند است، مي باشند. چنانچه معظم له حائز ساير شرايط ولايت امت و رهبري جامعه مسلمين نيز بنحو اوفي مي باشند و اين امر را خبرگان محترم رهبري از روي درايت و اطلاع خود و استفاده از بيانات و تأييدات رهبر عظيم الشأن راحل امام خميني قدس الله سره در مواقع متعدده، تأييد و تصويب نموده اند و لذا براي همه مسلمين جهان اعم از سني و شيعه و بويژه روحانيت محترم و علمأ عظام، فرقين ايدهم الله تعالي، و بر همه كسانيكه علاقه به دوام انقلاب اسلامي ايران و نفوذ و گسترش اسلام در جهان دارند و طالب امتثال اقيموا الدين و لا تتفرقوا هستند و ميل به تحقق ليظهره علي الدين كله دارند واجد مؤكد شرعي و عقلي است معظم له را به فقاهت و ولايت امر مسلمين بشناسند و بپذيرند. توفيق همه پيروان قرآن مجيد و مصلين الي القبله را از حضرت حق جل و علا خواستارم. والسلام علينا و علي عبادالله الصالحين - 15/5/1369 علي مشكيني، 14/1/1411»

ایت الله هاشمی شاهرودی:

«آنچه بيشتر در بحث صغروي مورد نظر من بود، مسئله اجتهاد ايشان است كه در همين هتاكي ها و حرف هاي مغرضانه مورد اسائه ادب واقع شده بود، بنده مدت ها است در خدمت مقام معظم رهبري در بحث هاي فقهي مفصل و بسيار سختي كه در مسائل مستحدثه و محل ابتلاي نظام انجام مي گيرد، حاضر بوده ام معمولاً در اين مسائل مستحدثه كه فقهأ هم بحثي را ارائه نداده اند، يا كمتر ارائه داده اند، آن قابليت ها و ويژگي هاي اجتهادي يك مجتهد مطلق مشخص و نمايان مي شود والا بحث هائي را كه همه مطرح كرده اند و در جواهر، عروه و شروح عروه و كتاب هاي ديگر هست هر كسي مي تواند مطالعه كرده و تقرير كند

ایت الله(!!)صانعی:

«بسمه تعالي

اجتهاد حضرت آيت الله خامنه اي مدظله العالي ثبوتاً و اثباتاً نياز به نظر دادن نداشته و ندارد و نه تنها مجتهد مسلم مي باشد، بلكه فقيه جامع الشرايط واجب الاتباع است. اميد آنكه سايه اش بر سر مسلمين مستدام.
يوسف صانعي، 4 صفر 1411»

آیت الله قدیری:

شما راجع به مرجعیت ایشان صحبت کرده اید، میخواهید بگوئید ایشان بالفعل مرجع نیستند که بکوری جشم کسانی که راضی به تقدیر الهی نیستند امروز بزرگترین مرجع شیعه ایشان هستند و امیدواریم خداوند روز بروز بر عزت ایشان که عزت اسلام و تشیع است بیفزاید و مرجعیت شانیه ایشان هم با حجت شرعیه اثبات شده است، و گفتار شما هم اعتبار شرعی ندارد.یکی از ادله آن همین سخنرانی و هتک واهانتی است که کرده اید.

آخر شما که خوب میدانیدهتک مومنی جایز نیست، و گناه بزرگی است، تاچه رسد به هتک عالمی، تاچه رسد به هتک مرجعی .

چه مجوز شرعی داشتید که مثل مقام معظم رهبری را هتک کنید، ایشان چه گناه کبیره ای مرتکب شدند که مستحق اینطور هتک شدند، آیا تصدی رهبری که بر طبق قانون اساسی خبرگان منتخب مردم بایشان رای دادند جرم است، با اینکه خود ایشان فرمودند:"من گفتم بمن رای ندهید لکن رای دادند".

آیا مرجعیت ایشان جرم است، کدام قدم را ایشان برای مرجعیت برداشته اند، اگر کسانی بهر دلیل ایشان را مرجع بدانند یا به هرطریق ایشان را بعنوان مرجع معرفی کنند، جرم ایشان است.

شما بواسطه نقل کرده اید از کسی که استفتائات ایشان را مینویسد که باو گفته شده که از تحریر امام بنویسد و بعد با کلمه بدی اهانت کردید، آیا این جرم است، اگر کسی بقاء بر تقلید را جایز بداند یا بالاتر تقلید ابتدائی از مثل حضرت امام را اجازه دهد، جرم است، گذشته از این که آنچه نوسنده استفتائات مینویسد باید به مهر آنحضرت برسد وایشان تا اعتقاد به آنچه نوشته شده پیدا نکنندمهر نمیکنند و بسیاری از موارد نوشته شده تصحیح می شود...

 

آيت الله حاج شيخ حسين راستي كاشاني:

«بسمه تعالي

بعدالحمد و الصلوه و عرض تسليت به پيشگاه حضرت بقيه الله الاعظم امام زمان (ارواحنا فداه) و مقام معظم رهبري (دام ظله العالي)، در جواب سؤال مذكور عرض مي شود وجوب پيروي و اطاعت از ولي امر مسلمين حضرت آيت الله خامنه اي در احكام مربوطه به جامعه اسلامي (فقه حكومتي) بر كسي پوشيده نيست و اما در احكام شخصي (اگر چه همانگونه كه ايشان در پيام تسليتشان فرمودند در حوزه علميه قم مجتهديني كه جامع شرايط تقليد باشند وجود دارد) ولي در شرايط موجود كه تشخيص اعلم ولو احتمالاً متعذر يا متعسر است، تقليد معظم له كه يگانه حافظ و نگهبان مصالح اسلام و مسلمين اند، مجزي و مبري ذمه، بلكه با توجه به توطئه هاي دشمنان اسلام و خوف تفرقه در صفوف مؤمنين، اولي مي باشد. مسلمين جهان بايد وحدت كلمه را كه عطيه اي الهي است حفظ نموده و همواره مضمون كلام خداوند متعال در دو آيه شريفه: «واعتصمو ب حبل الله جميعاً و لا تف رقوا» و «و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ر يحكم» را نصب العين قرار داده و با عمل به آن، عزت و عظمت و استقلال اسلام را در جميع جهات، تضمين نمايند. ولله الحمد
حسين راستي كاشاني
10/9/1373 مطابق 27 جمادي الثاني 1415»

حضرت آيت الله حاج سيدجعفر كريمي:

 

«بسمه تعالي
ضمن تقديم سلام وتحيات به محضر مقدس حضرت بقيه الله (ارواحنا لتراب مقدمه الفدأ) و عرض تسليت به پيشگاه مبارك آن حضرت و محضر مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنه اي (دامت بركاته) به مناسبت ارتحال شيخ الفقهأ آيت الله العظمي الشيخ محمدعلي الاراكي (تغمده الله سبحانه بغفرانه)، بدين وسيله اعلام مي دارم با توجه به شرايط اهليت نيابت از وجود مقدس حضرت بقيه الله (ارواح العالمين لتراب مقدمه الفدأ) در امور فقهي و ديني و اجتماعي و سياسي امت اسلامي در زمان غيبت صاحب الامر (سلام الله عليه و علي آبائه المعصومين)، اينجانب تقليد فقيه الامه الاسلاميه، رهبر معظم انقلاب اسلامي، حضرت مستطاب آيت الله خامنه اي (دامت بركاته) را بي اشكال و بلامانع و مجزي و مبري ذمه مي دانم. والسلام علي عبادالله الصالحين
تاريخ 26 جمادي الثانيه سنه 1415 سيدجعفر كريمي 9/9/1373»

 

نظر حضرت آيت الله حاج شيخ مرتضي بني فضل:

«بسمه تعالي
با عرض تسليت به محضر مقدس حضرت بقيه الله الاعظم (ارواحنا لمقدمه الفدأ) به مناسبت سالگرد مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي گلپايگاني و رحلت مرجع عظيم الشأن حضرت آيت الله العظمي اراكي (قدس سرهما) از آنجا كه در روز رحلت مرحوم امام (قدس سره) بيش از هفتاد نفر از علماي بزرگ و معروف سرتاسر ايران مخصوصاً از حوزه علميه قم كه كثيري از آنان مجتهد مسلم و عادل هستند (خبرگان محترم دوره اول مجلس خبرگان)، رهبر معظم انقلاب اسلامي، حضرت آيت الله خامنه اي (مد ظله العالي) را واجد صلاحيت براي افتأ در ابواب مختلف فقه تشخيص داده و به دنيا معرفي نموده اند. لذا تقليد از ايشان جائز و موجب تقويت نظام جمهوري اسلامي و يأس دشمنان اسلام است. خداوند سبحان به همه علما توفيق خدمت به اسلام و مسلمين مرحمت فرمايد.

مرتضي بني فضل، 26 جمادي الثاني 1415»

 

حضرت آيت الله حاج شيخ احمد جنتي:

«بسمه تعالي
تقليد از مقام معظم رهبري بلا اشكال و موجب تقويت اسلام و انقلاب و قطع اميد دشمناني است كه مي خواستند از طريق دخالت در اين امر حياتي، نظام جمهوري اسلامي را تضعيف نمايند. موفق باشيد. احمد جنتي 15/9/1373»

---

پ.ن.۱:اینجاست که میگن عدو شود سبب خیر:

این اظهارات در پاسخ به اظهارات منظری است که اجتهاد اقا را با هتاکی و

 الفاظ زشت و بد زیر سوال برده بود.

پ.ن.۲:دوستان عزیز من به قول خودم عمل کردم اما شما لطف کنیداز هر

 حرف و حدیثی ضمن مدرک اوردن درباره دستغیب برای صانعی هم مدرک

 بیارید(اقا زرنگه فکر کرده اگه مرجعیت یه کسی رو تایید کنه خودش مرجع

 میشه)

سیّد علی‌محمّد دستغیب (زادهٔ ۲۳اسفند۱۳۱۳درشیراز) از مراجع به اصطلاح تقلید شیعهٔ است و از سال ۱۳۶۰ تاکنون عضو مجلس خبرگان رهبری  بوده است. او برادر سیدعلی اصغردستغیب(حفظه الله) دیگر نماینده مجلس خبرگان از استان فارس  است. مادر وی خواهر سید عبدالحسین دستغیب(شهید دستغیب) می‌باشد. مقلِدین دستغیب بیشتر از استان‌های جنوبی  و خصوصا استان فارس  هستند.

 ایشون از این نسبت فامیلی با شهید دستغیب خیلی سو استفاده میکنند و مردم اکثرا فکر میکنند این اقا فرزند شهید دستغیب هستند در صورتی هم که اینگونه باشد باز جایی برای توجیه اعمال ایشون که خودشونو به شهید دستغیب منتسب میکنند وجود ندارد به دلیل آبه قرانی و حدیث زیر:

سوره : آل عمران    آیه : 67   تفسیر نمونه

نزدیکترین مردم به ابراهيم آنها هستند كه از او پيروى كردند و كسانى كه به او ايمان آورده اند و مساءله قرابت و خويشاوندى و با ابراهیم هيچگونه ارزشى ندارد.

 

در حديثى از على (ع) مى خوانيم : ان اولى الناس بالانبياء اعملهم بما جاؤ ا به و قال ان ولى محمد (صلى الله عليه و آله و سلم ) من اطاع الله و ان بعدت لحمته و ان عدو محمد من عصى الله و ان قربت قرابته : ((سزاوارترين مردم به پيامبران آنها هستند كه به دستورهاى آنها بيش از هر كس عمل مى كنند و افزود: دوست محمد كسى است كه اطاعت از فرمان خدا كند هر چند نسبش از او دور باشد و دشمن محمد (ص) كسى است كه نافرمانى او كند هر چند قرابت و خويشاونديش با او نزديك باشد)).

خب حالا خوبه نظر شهید دستغیب رو درباره ولی فقیه بدونیم:

كیست كه این ناله مرا به گوش عمامه [به] سر های ایران برساند، هر كسی می‌خواهی باش ! خودت را مجتهد می‌دانی، مقدمات خوان می‌دانی، نمی‌دانم، هر چه خودتان می‌دانید .بر تو واجب است امروز تبعیت از یك نفر، تو حق نداری درمقابل رهبر حرفی بزنی، تماما باید تبعیت كنند...

هر عمامه سری كه از رهبر مكرم فاصله بگیرد، لعنت خدا برش باد .تمام عمامه سرها همه باید مطیع،همه باید مطیع یك رهبر، امام یكی نائب امام هم یكی،دیگری هیچ تقدم ندارد .همه باید فرمان ببرند ، همه باید اطاعت بكنند.یک نفر میزان است.تعدد غلط است.

حتی مكرر گفته‌ام، حسن و حسین یكی شان امام بود، حسن امام، حسین ماموم، هیچ وقت حسین تا حسن بود در عرض نبود، تابع، تابع، هر چه بهش می‌گفتند، می‌گفت هرچه حسن بفرماید، دو تا امام نمی شود، دو تا نائب امام هم غلط است، دو تا رهبر غلط است. رهبری یکی وآن هم معین است.

مواظب باشید گرگ ها شما را از رهبر الهی جدا نکنند، شما را گروه گروه نکنند، شما را طعمه خودشان قرار ندهند. وسیله پیشرفت دشمن نشوید. شما الان در جبهه جنگید، در جبهه جنگ دینی هستید.

وای به امتی كه از رهبر الهی خود فاصله بگیرد، هلاك است، هلاك است، طعمه دشمن است.

خدایا به رهبر عظیم الشان ما طول عمر عنایت فرما! حیات او را متصل فرما به ظهور مهدی عالم محمد(ع)! امیدوارم تمام دشمنان آرزو به گور ببرند، نیست ونابود گردند.

اما خب از موضوع اصلی دور نشیم:

چند هفته پیش (یعنی دقیقا۲۵/۵)این اقای به اصطلاح مرجع تقلید یک سری افاضاتی داشتند که مورد اعتراض استاندار و امام جمعه واقع میشه و مهمتر از همه مردم شیراز واقع میشه و در روز جمعه (۳۱/۵)حرکت اعتراضی مردم به سمت مسجد ضرار(آتشی ها) شکل میگیره و این اعتراضات جسته و گریخته تا زمان وحشی گری بی شرمانه ملازمان این به اصطلاح اقا ادامه داشت.

اما دلیل این اعتراضات اظهارات دور از منطق و فتنه انگیز بود:

در تاریخ 25/05/89 آقای علی محمد دستغیب بعداز نماز ظهر وعصر در مركز فتنه (مسجدضرار) این مطالب رو بیان کرد:

 

( ولی فقیه باید به قانون اساسی عمل كند نه

 آنكه به آن مسلط باشد ، این ولی فقیه كه خود را

 همه كاره مردم می داند "شجره خبیثه" است .

ولی فقیه به قانون اساسی عمل كند نه قانون

اساسی را اختیار كند.

 

اما نقد این سخنان بچه گانه که در دو حالت بررسی میشود:

۱-اگر قانون اساسی رو قبول دارید(که از اظهارات و رفتار (که پایین بهش اشاره میشه)شما برمیاد که نداریدش):

این طور که از اظهارات شما برداشت میشود شما قانون اساسی یک کشور را برای یک نفردانسته  و فقط شخص اول مملکت را موظف به اجرای ان میدانید درصورتیکه مگر نه این است که همه در مقابل قانون یکسانندوهمه باید به ان عمل کنند.

اگر من اشتباه میکنم و شما قانون رابری همه و خودتان و نزدیکانتان میدانید:

سوال من از شما این است،خودتان بهتر می دانید یکی از شرایط اصلی کاندیدای ریاست جمهوری شدن الترام عملی به قانون اساسی و اصل ولایت فقیه است.و می دانید در قانون اساسی مرجع اصلی انتخابات شورای محترم نگهبان معرفی شده است.آیا با مهر تایید شورای نگهبان بر انتخابات سال 88 درست بود که آقای موسوی که هنوز شما از ایشان حمایت می کنید انتخابات و اصل آن را زیر سوال ببرد؟ آیا عمل به قانون اساسی این است؟ شما خود هنوز انتخابات را زیر سوال می برید.با این همه گریزی که از قانون اساسی توسط آقایان موسوی و کروبی صورت گرفته آیا هنوز هم معتقدید آنها به قانون اساسی عمل می کنند؟ و بی قانونی تازه تان حمله به مردم؟

۲-اگر قانون اساسی را قبول نداری جواب من به شما جواب امام است:

غلط میکنی قانون را قبول نداری قانون تو را قبول ندارد.

و دو تشکر:

آقای دستغیب! خیلی ممنون  که ما را مطمئن می کنید اگر رادیو فردا نباشد شما صدایتان به کوچه بغلی هم نمی رسد!

آقای دستغیب! خیلی ممنون که سطح سواد و ادبتان را در گفتار ، به همگان یادآوری کردید! 

اما:

اعتراضات مردم هم به دلیل همین توهین شما به ولی فقیه بود و این کار شما هم که ۷۰ نفر رو راهی بیمارستان کردید لابد از روی قانون مدنظر شما بود؟؟

 

 

 

اقای دستغیب برو خدارو شکر کن که قوه قضاییه ما اینه و گرنه طبق قانون الان باید خلع لباس میشدی و جات ته زندون بود.

فکرکنم اگه سربازای گمنام ریگی نمیگرفتند قوه قضاییه اگه تو ایرانمیدیدشم نمیگرفتش!!!!!!!!!!!

ایکاش امام خامنه ای با اخراج تو از مجلس خبرگان مخالفت نمیکرد.

 

ودو سوال:

چه کسانی حکم اجتهاد تام شما رو امضا کرده اند؟؟؟؟؟

 

شما اصلا اجتهاد تجزی دارید؟؟؟؟؟؟؟؟؟

---

پی نوشت ها:

۱-وای این سبزا تو راهپیمایی چقدر زیاد بودند چون اصلا نمیتونستیم تکون بخوریم.

۲فکر کنم نوریزاد رو بجای اینکه ببرند بهداری(دروغ میگن مثل چی)باید ببرند دندونپزشکی اخه دیگه بنده خدا دیگه دندون نداره و نمیتونه غذا بخوره از پس جواب دندون شکن گرفته.میافته میمیره اونوقت میگید برا اعتصاب غذا مرد.

 

با ديدن اين فيلم لطفاً كمي تامل كنيد

براي دانلود اين كليپ افشاگري حميد روحاني درباره برخي اعمال آقاي كروبي اينجا كليك كنيد

براي دانلود كليپ اينجا كليك كنيد